¿Se agotó el marxismo?
“La gran realidad de la época contemporánea, en este aspecto, es que el marxismo como fuente de protesta, de revuelta, insurrección y revolución se ha agotado. Al menos por el momento. La mayoría de las hogueras que había encendido la perspectiva marxista de construir un mundo mejor están hoy apagadas o en vías de extinción. Exceptuando a Afganistan e Irak, apenas quedan, a escala planetaria, una decena de focos de violencia(…)
Pocas veces el mundo ha conocido una situación tan indignante, pues la mitad de la humanidad vive en la pobreza, y más de un tercio, en la miseria, ochocientos millones de personas pasan hambre(…) Más pobres y menos revueltas que nunca.
Esta situación- sin duda, una transición debida al agotamiento del marxismo como motor internacional de la revuelta social- probablemente no durará. No solo porque, en la época de la mundialización liberal, las injusticias son más escandalosas que nunca, sino porque otras formas de violencia alcanzan dimensiones paroxísticas. En particular la violencia de los pobres contra los pobres y esta forma a menudo primitiva de la revuelta que adopta las formas de la delincuencia, criminalidad e inseguirdad, y que adquiere las características de verdadera guerra social.
En América Latina, por ejemplo, hace treinta años, ante las injusticias crecientes, un joven que encontrara un arma tenía muchas probabilidades de querer ingresar en un grupo que practicara la lucha social armada para, según pensaba, cambiar el porvenir del mundo. Hoy, debido al hundimiento de ciertas utopías, un joven latinoamericano que encuentre un arma pensará antes en él y en los suyos, y tal vez elija, sintiéndose victima de la falta de respeto por parte de la parte dominante en el contrato social, romper a su vez ese contrato, atacando un banco o robando una tienda.
(…)
LA REVUELTA ISLAMISTA
Una de las grandes lecciones de la humanidad es esta: en cualquier tiempo y lugar, ante la acumulación de injusticias y desigualdades, los seres humanos han acabado siempre por rebelarse(…) Hoy en estos países, el islamismo radical tipo al-Qaeda arma ideológicamente a generaciones enteras de persoans abandonadas a su suerte, cuyo único destino consiste en sobrevivir en la humillación, miseria y delincuencia. Ofrece a millones de olvidados y marginados un ideal político-religioso a menudo confuso a los ojos de Occidente, pero que, sin embargo, les motiva y por el que están dispuestos (como antes lo estuvieron los militantes anarquistas, comunistas o nacionalistas) a todos los sacrificios.(…) Se tieneda a “sobreislamizar” al-Qaeda y a minusvalorar su dimensión global, antiimperialista y tercermundista. La lógica del movimiento será, sin duda, la de encarnar no tanto la defensa del islam como la vanguardia de los movimientos de contestación del orden establecido y de la superpotencia norteamericana.”
Bueno, he copiado todo un capítulo del último libro de Ignacio Ramonet “IRAK: Historia de un desastre”.
Según Ramonet habrá revolución, antes o después, pero también dice que el marxismo como totem de ésta, ha muerto. Interesante y atrevida afirmación. Espero vuestras opiniones.
Marzo 28th, 2005 at 2:21 am
Las palabras de Ramonet son lógicas…pero ¿como va a haber revolución posible, si todo aquel que critica lo establecido es..o criminalizado o aniquilado? ¿como va a ver revolución posible si ..como bien proclama el consumismo vigente, lo individual predomina ante lo colectivo?
El invento esta muy bien montado…Ramonet se lo pregunta en otros textos y igual de lógico es.
Marzo 28th, 2005 at 7:56 am
El modelo marxista está claramente acabado desde la caída del muro de Berlín, no me parece novedoso, si no consecuente decir que el modelo marxista se ha desplomado. Por otro lado, lo que está claro que están surgiendo otro tipo de revoluciones sociales, estos están claramente ligados a la tecnología, como el famoso pásalo y en USA concentraciones en contra de la guerra. Por otro lado la aparición en internet del mundo de las bitácoras lo veo como una revolución sobre todo social, en paises con mayor desarrollo tecnológico que el nuestro, los grandes medios de comunicación controlados por grandes corporaciones y políticos estas viendo “el peligro” su estabilidad informativa. En España por su parte,
Por otro lado, me parece impresionante la revolución social que se está produciendo con las licencias Creative Commons, al margen de las grandes corporaciones, patentes de software, países colores y sabores, un gran número de creativos (músicos, pintores, escritores…) y de creadores (dj, ingerieros de software, etc..) ponen a su disposición sus obras o creaciones para la difusión de las mismas, generando nuevos contenidos apartir de otros ya creados SIN GRATIFICACIí“N MONETARIA, lo que a mi entender está haciendo que muchos software, música, etc estéavanzado a pasos gigantescos por la posibilidad de utilización gratuita del conocimiento de mucha gente.
Resumiendo, la revolución de Creative Commons es una revolución que está ocurriendo casi en silencio, poquito a poco, pero que cada vez tiene más calado y no sólo en locos informáticos, si no en escritores, músicos, etc.
A ver si saco un ratito y hago un post sobre el tema
Marzo 28th, 2005 at 8:08 pm
No creo en absoluto que el modelo marxista estéacabado. Es cierto que el Capitalismo está enterrando a la clase obrera, pero aun quedan revolucionarios y revoluciones que asustan al representante del Capital, (EE.UU). Si Chávez no supone un peligro para EEUU… ¿Cómo explicas el golpe de estado de 2002?.
Creo que hay alternativas reales al neoliberalismo, y que cada vez se dan más casos no sólo en la ya conocida America Latina, sino en Sudan, Congo, Filipinas.. Estas no ocupan el primer plano de la escena mediática, pero ahí están. Como bien dice Ramonet, la bomba del Capitalismo está apunto de estallar, habrá revolución, lo que nunca se dijo es cuando…
Marzo 29th, 2005 at 1:07 am
Me parece que el marxismo ha desaparecido del mapa mayormente por dos razones. Una, la constatación de las consecuencias prácticas de la implantación de las ideas marxistas, por ejemplo al comparar las antigí¼as repúblicas alemanas - democrática y federal.
La otra, porque la desaparición de la circunstancia social que la crea - la proponderancia de la producción industrial en la actividad económica. Es más fácil que un grupo de gente se junte para quejarse y gritar si trabajan todos en una sóla fábrica que si trabajan por ejemplo en una cadena de Mac Donalds con unos pocos chavales (digo empleados) en cada una.
Supongo que ha sido sustituido por opciones o bien como dices personales (el robo, las drogas), tribales (los nacionalismos, el islam)o pragmáticas (”vaya, deberíamos invadir algún país para que baje el petróleo y se reactive la industria”)
Mmm no veo claro que las desigí¼aldades sean en sí mismas un motor de rebeliones sociales. La injusticia o percepción de una situación injusta, sí.
Saludos
Marzo 29th, 2005 at 1:24 pm
Al-Qaeda no es más que un producto de la familia real saudí que en su momento se les fue de la mano (lo entendieron cuando se vieron amenazados).
Coincido contigo, amigo escamado en grageas, en que el marxismo, como tal está muerto. Hoy en día, el poder adquisitivo (y las necesidades) del “proletario” medio supera con creces al de hace 50 años. El “proletariado” como tal ha muerto, con lo que el marxismo se tambalea.
El problema surge cuando algunos miembros de la izquierda más radical (o no), incapaces de leer “¿Quién se ha llevado mi queso?”, ven en la población árabe (por ende, islámica), el nuevo “proletariado” que revitalizarán su movimiento.
Ambas actitudes descritas anteriormente, son a mi juicio, erróneas. O lo que es lo mismo: “Cría cuervos…”.
Buen tema de debate, amigo escamado en grageas.
Marzo 30th, 2005 at 11:11 am
Vengo de leer El País y, aparte del estupendo artículo de Elvira Lindo (me gusta más cuando escribre en serio que las cachondas colaboraciones del dominical)hay un chiste de El Roto (como simepre, genial). Un tipo con boina se dirige a su mujer y le dice:
“He conseguido el diploma máximo del euskera: el silencio”
No necesita más comentarios.
Octubre 21st, 2006 at 1:25 pm
El marxismo se acabó más que nada porque, bien lejos de traer prosperidad o libertad a los países donde se implantó, sólo trajo muerte y esclavitud. Pero como se suele decír, el hombre es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra. Y lo de las revoluciones violentas… me temo que la violencia nunca ha traído nada bueno al mundo, el único ejemplo positivo que se me ocurre sería la Revolución Francesa, que fue buena a la larga, aunque a corto y medio plazo degeneró en la creación nada menos que de un Imperio. Por lo demás, otras revoluciones más o menos violentas como la rusa o en un principio apoyadas sinceramente con el pueblo como la cubana ya sabemos como acabaron. El odio y la venganza no son un buen motor de ningún movimiento, y por eso creo que uno de los pocos “iluminados” que merecen respeto es gandhi, que sin violencia consiguió que el imperio más poderoso de su tiempo emancipara a su nación.