puedo prometer y prometo

Tengo un familiar lejano que anduvo, durante la época del bienio negro de nuestra democracia (1993-1995), de corresponsal de TVE en Londres, ya lo he contado en otras ocasiones. Venía eventualmente por Madrid a cumplir con sus obligaciones paternas de progenitor divorciado y, en uno de esos viajes, tuvimos la oportunidad de juntarnos y charlar.

Me confesó que desde su brumosa residencia no era capaz de ver y de palpar la realidad española de aquel momento pero que cuando volvía sentía que la “atmósfera era irrespirable” y que, por su parte, se quedaría en las islas tanto tiempo como le dejaran No fue mucho, desafortunadamente para él, y tuvo ocasión de votar al P.P. en las elecciones del 96. No creo que haya escogido otra opción en su vida, por cierto, pero hasta para un votante nato de la derecha aquello le parecía absolutamente fuera de tono.

Aquella táctica de acoso y derribo mullida por el gran José María Aznar, bien ayudado por los inmensos errores y calamitosos escándalos del partido en el gobierno, fructificó con la caída socialista y la victoria “pepera” del 96. Parece que desde la FAlange ESpañola (FAES) se ha dictado el empleo de esa estrategia nuevamente y cada miércoles asistimos en el Parlamento, durante la sesión de control al gobierno, a un esperpento de tarambanas indigno de los ciudadanos representados por sus señorías. El pobre Marín ya no sabe cómo pararlo y hasta el nefasto Trillo se permite hacer chanza, mofa, befa y escarnio de su desesperación. ¡Cosas veredes, amigo Sancho!

Si durante aquellos putrefactos años caló la frase profunda, la más original jamás escuchada de “Señor González: váyase”, ahora están más instalados en el gamberrismo, el vandalismo dialéctico, la jarana de vecindario y la trifulca tabernaria por pura bronca que en argüir razones de oposición y alternativa a las decisiones del ejecutivo.

La única explicación que personalmente encuentro es que tratan de esconder el batacazo electoral que se han llevado en el País Vasco (pérdida del 35% de los votos), solamente asimilable a los desastres de la extinta U.C.D., y el más que previsible descenso en las próximos comicios gallegos donde presentan a un anciano de 82 años como cabeza de lista: ¡coño que no es la elección de Papa!

Con estos condimentos parece que se puede cocinar la salida por la puerta trasera de los desperdicios de Mariano Rajoy. ¿Y quién volverá a salvar a España y al P.P. de las hordas zetapatistas…? Yo tengo mi respuesta, evidentemente, muy simple de adivinar.

Leo, asombrado, que el liberal, de derechas y hermanísimo Bush ha legalizado el tiro al negro y al hispano en las calles de Florida. Aquí, cualquier día, pasará lo mismo con los maricones, los moros y otros maleantes y gentuza de mal vivir. Quizás no se escuchen disparos con bala pero cañonazos repletos de insultos e injurias como los que se oyen en el Parlamento, seguro que sí. Algunos cargos electos y no menos afiliados de base del P.P. ya han salido del armario donde se agazapan los fascistas y extremistas que militan en ese partido.

La historia de Jokin ha pasado casi desapercibida, un niño introvertido y buen estudiante.

Gracias a nuestra contertulia pececillo aprendí lo sucedido, y comprobé lo cruel que puede ser el ser humano, desde la infancia incluso. Muchos adultos tienen que ser culpables de una manera u otra, de haber consentido o mirado para otro lado ante un abuso tan evidente como fatídico. Ahora se juzga a los posibles culpables.

A lo que esta página toca, no puedo dejar de mirar la responsabilidad de nuestros gobernantes, especialmente los que tienen mayores responsabilidades de educación en el País Vasco. ¿No será que permitir dos clases de personas en este territorio tiene algo que ver? Cada día cientos de personas ven su vida amenazada, tienen que suplicar bajo su coche por si acaso, viven (los que pueden) con vigilancia como si fueran ellos los asesinos y los consejeros de educación del PNV/EA no ven nada raro en una sociedad trastocada. Los niños se están acostumbrando a toda esta violencia gratuita y real, además de violencia virtual si no es guiada.

Sólo queda la reflexión, el deseo del verdadero fin de la violencia.

Parece que hemos perdido los reflejos con tanto Papa y tanto boato en la tele, que hasta los programas de las vísceras han desaparecido de las parrillas de programación: ¡que Dios conserve muchos años este Santo Padre porque no aguanto más! Hasta el domingo, en la SER, con el descreído y resentido Fernando G. Delgado (¿por qué ocultará el “García” heredado de su padre?) tuve que aguantar (poco, ciertamente) la retransmisión de la misa de coronación (se llama así, ¿no?).

Y, para colmo, os cebáis con la pobre Ministra de la Vivienda, con lo mona que es, que no da ni una a derechas (lógico: se sobrentiende que es de izquierdas) y que acaba de destituir a su director de gabinete: alguien tiene que pagar por el mochuelo o cargar con el sambenito.

El caso es que este gobierno (que según Carlos Bustelo, nuevo presidente del Tribunal de la Competencia de la C.A.M., ex ministro socialista y “liberal converso” (hay que ver lo que da de sí un pesebre) está empujando a España a “un claro retroceso histórico”) ha aprobado la ley que permitirá contraer matrimonio a los homosexuales en las mismas condiciones igualitarias que las parejas heterosexuales… ¡Y aquí, en este foro de tantos contrastados bienpensantes, nadie dice nada…! A lo dicho: andáis bajos de defensa y os conviene una ingesta masiva de L. Casei Defensis (alias Actimel).

Pues vaya por delante mi aplauso para esta ley y que sean felices.

Por mi parte, no pienso hacer uso de ella ni de ninguna otra relacionada: ya tengo bastante con haberla probado una vez, la de la Iglesia y la del registro civil; pero con mi señora, quede claro.

Me encantará oír, parafraseando a Benedicto XVI: declaro en matrimonio a esta pareja de desórdenes objetivos…

¿Y a quién le importa lo que otros hagan con su vida, digo yo…?

Sus Señorías, me permito iniciar mi legislatura en este hemiciclo usando un término que ha acuñado uno de sus parlamentarios más populares (ruego no me malinterpreten): D@vid.

Tras el derroche de la señora ministra, con nombre de pueblo natal de Pizarro, a lo que su lugar de trabajo se refiere (y no olvidemos que el número de “Soluciones Habitacionales” construidas por su ministerio tiene intersección vacía con cualquiera de los naturales), me encuentro con la noticia de que ahora, toca el turno a un edificio localizado en pleno “Viso”.

Si ya 70 metros cuadrados nos parecían muchos, ¿qué me dicen sus Señorías de 280? Esta nueva vivienda oficial es el resultado de unir 2 apartamentos (¿modulares?).

Si bien es cierto que la señora ministra ha tenido a bien compartir, puesto que en el inmueble antes mencionado, se acondicionó otra vivienda (también de 280 metros cuadrados y uniendo dos apartamentos originales). Dicha vivienda, si leen la noticia, iba destinada para su compañera y ministra de Cultura, Carmen Calvo.

A lo mejor es que ya han empezado a construir realmente esas viviendas y las señoras ministras han tenido a bien probarlas antes de adjudicarlas…

Y bien, la pregunta que quisiera lanzarles a ustedes, desde esta tribuna libre de diálogo, es: ¿En el ministerio de Vivienda (me da repelús de solo pensar en este nombre tan franquista) tienen el mismo metro del Museo de Pesos y Medidas de París? ¿O es que se ha estirado con la inflación?

Porque yo todavía no le veo la relación 280/30.

Se veía venir. De hecho yo me lo preguntaba cuando salió la noticia de los “minipisos” …¿cuánto medirá el despacho de la ministra? La respuesta nos la trae hoy El Mundo: 77 metros cuadrados. Los “minipisos”, también conocidos como “soluciones habitacionales” tendrían 25 o 30 metros… eso para vivir. La ministra 77 metros para trabajar, es decir un 2x ó 3x de lo que propone para los jóvenes que buscan su primera vivienda y emanciparse.

Además resulta que el despachito perdón, la “solución espacio-laboral” de la ministra cuesta 37.000 euros (algo más de 6 kilos de los de antes). No. No es que la Trujillo haya encontrado un chollo, ese dinero es lo que cuesta amueblarlo (el Ministerio le pone las cuatro paredes, claro). Curiosamente no hay nada de Ikea aunque todo es minimalista y de inspiración Zen.

Así que los jóvenes deberían aprender de la ministra y redecorar su vida en un minipiso. El minimalismo vendrá dado de la falta de todo: dinero, metros… Y la filosofía Zen para aguantar el tirón, y no calentarse pensando que hay una señora que recomienda a los demás lo que no quiere para ella.

Es muy fácil, no se trata de hacer soluciones temporales a base de hacer las viviendas más pequeñas, sino de hacerlas más baratas, sobre todo liberando suelo. Pero claro, cómo van a renunciar los políticos (todos de la I al P) a su gallina de los huevos de oro.

Encontrado en la red, enla página http://www.somosiglesia.net/

Por una Iglesia consecuente con la defensa de los Derechos Humanos (manifiesto de 10 puntos de Somos Iglesia)

Desde la Fe en el Evangelio trabajamos cada día para que nuestra Iglesia se entregue plenamente a la defensa de la dignidad humana, pero en ella todavía existen Instituciones, normas y comportamientos que contradicen tal compromiso. A esta celebración queremos aportar un decidido esfuerzo por seguir construyendo una Iglesia consecuente con la defensa de los Derechos Humanos. Por tanto, como cristianos y cristianas nos comprometemos a seguir construyendo:

1. Una Iglesia solidaria y testimonialmente pobre, seguidora del mensaje de Jesús y comprometida con la liberación de los empobrecidos, oprimidos y excluidos del mundo.

2. Una Iglesia de hermanos y hermanas, en la que mujeres y hombres tendremos la posibilidad de acceder en igualdad de derechos a cualquier ministerio al servicio de las comunidades.

3. Una Iglesia participativa y democrática en la que todos y todas, a través de las Iglesias locales, podemos participar en la elección de nuestros ministros y ministras.

4. Una Iglesia en la que el celibato será fruto de la libre elección personal. Sin que constituya norma de obligado cumplimiento para nada ni nadie.

5. Una Iglesia en la que la sexualidad se valorará de forma positiva, como una dimensión más del ser humano, abierta en sus posibilidades y expresiones, sean heterosexuales u homosexuales; y que reconozca la capacidad de decisión sobre la base de la conciencia personal.

6. Una Iglesia que no amenaza ni excluye a nadie, acogedora y comprensiva con un mensaje basado en el Amor de Dios a sus hijos e hijas y en la gran llamada a vivir en comunidad y construir fraternidad.

7. Comprometida con la defensa de la Naturaleza ?Creación de Dios- y el respeto al medio ambiente.

8. Una Iglesia multicultural e inculturada en la diversidad de imágenes, lenguajes y expresiones de la Fe nos enriquecerán y ayudarán a encontrar nuevos caminos para acercarnos a Dios.

9. Una Iglesia comprometida con el ecumenismo y en un proceso de encuentro con otras religiones a través de las que también se nos revela Dios.

10. Una Iglesia abierta a trabajar codo con codo con personas y grupos sociales, que aún partiendo de concepciones diversas, nos encontramos sinceramente en la lucha por la justicia social, la paz, la libertad y la felicidad para todos los seres humanos.

¿No tendrían más clientela con estos principios…?

Porta esa abundante cabellera blanca, bien asentada, que en otro cráneo sería sinónimo de apacible abuelo bonachón con nietos trepando en sus espaldas.

Las figuras fotografiadas en la ya lejana adolescencia descubren su origen alemán, puramente ario, y al que el uniforme de las juventudes hitlerianas le sentaba bien por genética. Pero su mirada, ya entonces, es torva y taimada, escondite de algún secreto del alma que quiere emanar, estallar por las pupilas, compungiéndolas en un escorzo de tristeza.

En su juventud hubo un hálito de paz, de espiritualidad, que resuelven una arquitectura corpórea armoniosa. Pero sus orejas ya desentonan. Ahora, en la redondez de su rostro de anciano, apuntan más como rasgo de cadáver reciente o más próximo al tránsito que como ser con esperanzas de futuro.

La voz es de otra anatomía, no coordina con su aspecto ni con el timbre que dice ni cómo lo entona. No es que denote falsedad. Es, tal vez, el producto de una disciplina mental más que del roce de sus cuerdas vocales, muy al estilo empalagoso y artificialmente edulcorado con que se dictan los sermones.

La ausencia de sonrisas le han preservado de arrugas; y hasta de labios, que son mínimas ventanas de una dentadura amarilla como una vieja fotografía.

Puede, sin duda, ser un personaje sorprendente, desde la libertad que se arrogan los dictadores o los monarcas feudales al asumir que sólo rinden cuentas ante Dios y ante la Historia. Sin duda, más previsible en profundidades que en gestos artificiosos y vanales.

Los que lo conocen bien, afirman que es dulce y entrañable. Quizás sea lo último que un observador ajeno pensara de él.

Benedicto XVI: que la paz de tu nombre sea contigo… y con nosotros.

Urgente:

Según mis peores pronósticos y previsiones, ya tenéis Papa: el doberman de la doctrina más reaccionaria y aniquilador del Concilio Vaticano II. Menos mal que tampoco me equivoqué en lo de un pontífice de transición: con 78 años y habiendo luchado en las filas nazis al final de la segunda guerra mundial, no creo que dure mucho: los excesos se pagan.